파평 윤씨(坡平 尹氏)
파평 윤씨의 시조 윤신달(尹莘達)은 태조 왕건을 도와 삼국을 통일하고 고려를 건국하는데 공을 세운 개국공신으로서 태자를 교육시키는 태사삼중대광에 봉해졌다.
그의 5세손인 윤관(尹瓘, 1040~1111) 장군은 고려 문종때에 문과에 급제하고 1107년(고려 예종3년)에 별무반이라는 특수 부대를 편성한 뒤 여진정벌에 나서 적 5천명을 죽이고 130명을 생포하는 등 북진정책을 완수한 공으로 영평(파평)백에 봉해져 후손들이 본관을 파평으로 하였다.
파평 윤씨의 시조 윤신달에 관해서는 다음과 같은 전설이 있다.
경기도 파평(파주)에 있는 파평산 기슭에 용연(龍淵)이라는 연못이 있었다.
어느날 이 용연에 난데없이 구름과 안개가 자욱하게 서리면서 천둥과 벼락이 쳤다.
마을 사람들은 놀라서 향불을 피우고 기도를 올린지 사흘째 되는날, 윤온이라는 할머니가 연못 한 가운데 금으로 만든 궤짝이 떠 있는 것을 보고 금궤를 건져서 열어보니 한 아이가 찬란한 금빛 광채속에 누워 있었다.
금궤 속에서 나온 아이의 어깨 위에는 붉은 사마귀가 돋아있고 양쪽 겨드랑이에는 81개의 잉어 비늘이 나 있었으며, 또 발에는 황홀한 빛을 내는 7개의 검은 점이 있었다.
윤온 할머니는 이 아이를 거두어서 길렀으며 할머니의 성을 따서 윤씨가 되었다.
잉어에 대한 전설은 윤신달의 5대손인 윤관의 일대기에도 또 나온다.
윤관이 함흥 선덕진 광포(廣浦)에서 전쟁 중에 거란군의 포위망을 뚫고 탈출하여 강가에 이르렀을 때 잉어떼의 도움으로 무사히 강을 건너 탈출하였다.
이번에는 장군의 뒤를 쫓던 적군이 뒤쫓아와 강가에 이르자 윤관 장군에게 다리를 만들어 주었던 잉어떼는 어느틈에 흩어져 버리고 없어졌다.
그래서 파평 윤씨는 잉어의 자손이며 또한 선조에게 도움을 준 은혜에 보답하는 뜻으로 잉어를 먹지 않는다고 한다.
묘는 경북 영일군 기계면 봉계동에 있다.
[ 분파 ]
함안파 남원파 덕산군파 문정공파 신령공파 대언공파 양주파 봉록군파 소공파 야성파 전의공파 소정공파 원평군파 소도공파 판도공파 소부공파 태위공파
846,632명이 있다.(1985년)
항렬
(함안파)
29세 검(儉)/ 30세 희(喜)/ 31세 석(錫)/ 32세 영(泳)/ 33세 임(林)/ 34세 용(容)/ 35세 재(在)/ 36세 종(鍾)/ 37세 원(源)/ 38세 상(相)/ 39세 섭(燮)/ 40세 기(基)
(남원파)
29세 태(泰)/ 30세 병(秉)/ 31세 섭(燮)/ 32세 재(在)/ 33세 호(鎬)/ 34세 영(永)/ 35세 상(相)/ 36세 현(顯)/ 37세 배(培)/ 38세 종(鍾)/ 39세 원(源)/ 40세 수(秀)
(덕산군파)
29세 여(汝)/ 30세 래(來)/ 31세 희(熙)/ 32세 규(奎)/ 33세 종(鍾)/ 34세 태(泰)/ 35세 상(相)/ 36세 렬(烈)/ 37세 재(在)/ 38세 두(斗)/ 39세 일(一)
(문정공파)
29세 방(邦)/ 30세 여(汝)/ 31세 상(相)/ 32세 섭(燮)/ 33세 치(致) 종(宗)/ 34세 석(錫) 병(秉) / 35세 원(源) 훈(勳)/ 36세 식(植) 재(在)/ 37세 지(志) 병(炳))/ 38세 곤(坤) 규(奎)/ 39세 종(鍾) / 40세 수(洙) 영(永)
(신녕파 : 화산군)
29세 희(熙)/ 30세 재(在)/ 31세 종(鍾)/ 32세 원(源)/ 33세 동(東)/ 34세 환(煥)/ 35세 규(圭)/ 36세 강(康)/ 37세 재(宰)/ 38세 중(重)/ 39세 규(揆)/ 40세 용(用)
(대언공파)
29세 주(柱)/ 30세 진(鎭) 영(榮) / 31세 자(滋) 토(土)/ 32세 상(相) 의(儀)/ 33세 병(炳) 水변/ 34세 중(重) 상(相)/ 35세 석(錫) 섭(燮)/ 36세 여(汝) 기(基)/ 37세 식(植) 용(鎔)/ 38세 섭(燮) 원(源)/ 39세 재(載) 동(東)/ 40세 종(鍾) 희(熙)
(양주파)
31세 영(永)/ 32세 영(榮)/ 33세 욱(煜)/ 34세 혁(赫)/ 35세 석(錫)/ 36세 순(淳)/ 37세 수(秀)/ 38세 렬(烈)/ 39세 재(在)/ 40세 현(鉉)
(소정공 : 상호군파)
30세 진(鎭)/ 31세 재(宰) 자(滋)/ 32세 임(壬) 상(相)/ 33세 규(揆) 병(炳)/ 34세 갑(甲) 중(重)/ 35세 봉(鳳) 석(錫)/ 36세 병(丙) 여(汝)/ 37세 녕(寧) 식(植)/ 38세 무(茂) 섭(燮)/ 39세 범(範) 재(載)/ 40세 강(康) 종(鍾)
(소정공 : 구방파1)
31세 목(木) 자(滋)/ 32세 보(普) 영(榮)/ 33세 주(周) 혁(赫)/ 34세 현(鉉)/ 35세 한(漢)/ 36세 근(根)/ 37세 렬(烈)/ 38세 준(埈)/ 39세 수(銖)/ 40세 태(泰)
(소정공 : 구방파2)
31세 화(禾)/ 32세 영(榮)/ 33세 왕(王)/ 34세 종(鍾)/ 35세 승(承)/ 36세 동(東)/ 37세 렬(烈)/ 38세 기(基)/ 39세 호(鎬)/ 40세 택(澤)
(소정공 : 장령공)
30세 진(鎭)/ 31세 자(滋)/ 32세 상(相)/ 33세 병(炳)/ 34세 중(重)/ 35세 석(錫)/ 36세 여(汝)/ 37세 식(植)/ 38세 섭(燮)/ 39세 달(達)/ 40세 종(鍾)
(소정공 : 백천공파)
31세 영(永)/ 32세 의(儀)/ 33세 水변/ 34세 주(柱)/ 35세 희(熙)/ 36세 기(基)/ 37세 석(錫)/ 38세 수(洙)/ 39세 병(秉)/ 40세 섭(燮)
(소정공 : 영천부원군)
30세 식(植)/ 31세 현(顯)/ 32세 오(五)/ 33세 석(錫)/ 34세 원(源)/ 35세 주(柱)/ 36세 희(熙)/ 37세 재(在)/ 38세 용(鏞)/ 39세 영(泳)/ 40세 직(稷)
(소정공 : 원평군)
32세 상(相)/ 33세 병(炳)/ 34세 재(在)/ 35세 석(錫)/ 36세 영(泳)/ 37세 모(模)/ 38세 영(榮)/ 39세 규(圭)/ 40세 현(鉉)
(판도공 : 제학공)
29세 영(永)/ 30세 변(변)/ 31세 훈(勳)/ 32세 기(起)/ 33세 용(鏞)/ 34세 태(泰)/ 35세 상(相)/ 36세 희(熙)/ 37세 규(奎)/ 38세 종(鍾)/ 39세 락(洛)/ 40세 병(秉)
(판도공 : 부윤공)
30세 규(圭)/ 31세 현(鉉)/ 32세 순(淳)/ 33세 모(模)/ 34세 희(熙)/ 35세 기(基)/ 36세 탁(鐸)/ 37세 호(浩)/ 38세 집(集)/ 39세 덕(德)/ 40세 구(球)
(판도공 : 정정공1)
31세 토(土)/ 32세 의(儀)/ 33세 水변/ 34세 주(柱)/ 35세 희(熙)/ 36세 기(基)/ 37세 백(伯)/ 38세 태(台)/ 39세 렬(烈)/ 40세 효(孝)
(판도공 : 정정공2)
31세 배(培)/ 32세 선(善)/ 33세 영(永)/ 34세 수(秀)/ 35세 용(容)/ 36세 덕(德)/ 37세 녕(寧)/ 38세 성(成)/ 39세 범(範)/ 40세 강(康)
(판도공 : 정정공3)
31세 영(榮)/ 32세 교(敎)/ 33세 선(善)/ 34세 제(濟)/ 35세 변(변)/ 36세 병(炳)/ 37세 중(重)/ 38세 의(義)/ 39세 순(淳)/ 40세 상(相)
(소부공파1)
31세 대(大)/ 32세 효(孝)/ 33세 진(鎭)/ 34세 영(永)/ 35세 상(相)/ 36세 희(熙)/ 37세 재(在)/ 38세 용(鎔)/ 39세 영(泳)/ 40세 표(杓)
(소부공파2)
29세 병(秉)/ 30세 헌(憲)/ 31세 재(在)/ 32세 현(鉉)/ 33세 태(泰)/ 34세 영(榮)/ 35세 병(炳)/ 36세 기(基)/ 37세 호(鎬)/ 38세 락(洛)/ 39세 동(東)/ 40세 환(煥)
(태위공파)
30세 성(成)/ 31세 태(泰)/ 32세 식(植)/ 33세 병(炳)/ 34세 기(基)/ 35세 종(鍾)/ 36세 영(永)/ 37세 동(東)/ 38세 묵(默)/ 39세 용(用)/ 40세 석(錫)
항열이란.
우리는 흔히 자기와 성이 같은 사람을 만났을 때, 먼저 본관을 물어보고 같은 본이면 서로 항열(行列)을 비교하여 촌수(寸數)를 따져 쉽게 친해 질 수 있다.
항열이란 같은 혈족사이에 세계(世系)의 위치를 정확히 하기 위한 문중율법(門中律法) 이며, 항열자란 이름자중에 한자를 공통적으로 사용하여 같은혈족, 같은세대임을 나타내는 것으로 돌림자라고 한다.
선조들은 자손들의 항열자와 배합법(配合法)까지를 미리 정해놓아 후손들이 그것을 따르도록 관례를 만들어 놓았다. 항열을 정하는 법은 십간(十干)순, 십지(十支)순, 숫자(數字)법, 오행상생(五行相生)法 등의 있다
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서울특별시 종로구 평창동 523-14 도서출판 나녹 전화 395-1598 팩스 391-1598
담당자 조수현 핸드폰 011-9081-4349 windmillwindow@yahoo.com
저자 : 윤정석
판형 : 신국판
제책 : 반양장
면수 : 564쪽
정가 : 35,000원
발행일: 2014.2.28.
ISBN : 978-89-94-940-21-2
고려 이후 정치 엘리트 충원의 사례연구 ��재경양반 파평윤씨��
이 책은 씨족에서 비롯된 파평 윤씨가 고려 초부터 1000 년 동안 흘러온 한반도 역사 속에서 어떻게 살아 왔는지를 보여주는, 새로 쓰는 족보 책이다. 어느 가족에게 나 있음직 한 뭉클한 씨족의 역사를 저자의 전공인 정치학자의 눈으로 고려 이후 정치 엘리트 충원의 과정이라는 의미를 부여하여 조명해 내었다. 어른들한테서 자라면서 듣기만 했던 역사적 사실을 몸소 자료를 모아 공부하여 문헌을 통해 비로소 증명한 셈이다. 저자는 이 일로 “80 평생의 삶을 새롭게 만들었다”고 하며 저자가 “이 땅에서 좀 더 책임 있고 치열하게 남은 인생을 가꾸고 다듬어가야겠다는 다짐을 하는 계기이기도 했다“고 소회한다.
[ 차 례 ]
서문 004
차례 017
표와 그림 목록 022
사진 목록 023
고려의 개국공신에서 귀족가문을 이루다
파평 윤씨의 처음 028
강보에 싸인 갓난아기 •설화는 힘이 세다 •윤온 할머니와 ‘ø서대문 할머니’•파평 윤
씨 본향, 파평 •씨족사회에서 고려국가로 •성씨는 언제, 어떻게 갖게 되었을까 •정
치 속으로 •서울의 엘리트 후예로 •양반의 역사적 실체를 찾아서 •앞선 중국문물을
받아들이다 •지금 파평 윤씨의 얼굴들 •대가 끊긴 큰할아버지, 윤철희 •선산 조휘
정 이야기 •선조의 삶에서 배우다 •서울 토박이 시민을 대표하다
고려 초의 파평 윤씨 056
고려의 아침 •고려는 어떤 나라였나 •과거시험, 어떻게 치렀을까 •문벌귀족의 조건
•시조 윤신달, 경주 대도독이 되다 •2대조 윤선지에서 4대조 윤집형까지 •파평 윤
씨 집안의 큰 별, 5대조 윤관 •혼란한 시대에 들어서다—6대조 •금강거사 윤언이의
삶과 죽음
무신정권시대의 파평 윤씨 088
한낮의 어둠 •윤인첨과 그 형제들 •7대조 윤돈신의 난중 죽음과 8대조 윤상계 •9대
조 윤복원과 10대조 윤순 •파평 윤씨 가문의 큰 나무, 11대조 윤보 •윤보의 10남매
의 자식들 •12대조 윤안숙과 충혜왕비 •13대조 윤척과 다섯 아들들 •14대조 윤승
순과 황제 교서 •무신정권 시절의 파평 윤씨 •권력 엘리트 가문으로 뿌리 내리다 •
파평 윤씨의 엘리트 충원과 순환 과정 •고려시대의 파평 윤씨를 돌아보다 •할머니
의 성씨는 어느 집인가
임금의 족친으로서 사대부의 집안이 되다
고려 말의 파평 윤씨 124
조상의 일을 돌아볼 때 •고려왕조와 조선왕조 사이에서 •고려 왕실과의 인연, 희비
•원나라 공주를 앞세운 내정간섭 •권력 엘리트 지위를 휩쓸다 •왕위 계승의 정당성
이 문제되다 •윤승순이 명나라에서 가져온 황제 교서 •조선시대의 관료지배체제를
말하다 •문음의 길로 출사하다 •소정공파 이끈 중시조 15대조 윤곤 •태종의 사돈,
윤향 •윤승례 집안 이야기 •정희왕후를 그리다 •큰누이의 혼례 이야기 •윤계동과
정현옹주 •조선의 4대부호, 윤사윤과 윤사로 •정현왕후와 윤호 •장경왕후와 18대
조 윤여필 •윤승순 집안과 윤승례 집안의 특징 •우리 집안의 자랑스러운 역사
조선 초의 파평 윤씨 172
정치 엘리트는 누구인가 •조선왕조에서 권력 엘리트 충원의 일반적 경향 •조선왕조
의 정치적 구조와 개혁 •16대조 윤희제와 그 자손들 •17대조 윤경의 삶 •18대조 영
상공 윤필상 •두 사화에 얽힌 우리 집안과 그들의 죽음 •윤필상의 사사와 파평 윤씨
자손의 세거 •파평 윤씨가 경험한 우리 역사 •중종반정과 정치적 혼란—사화와 당
쟁 •현재 어디에서 살고 있나
승지공파 윤숙 이후 226
영상공이 후손에게 •19대조 할아버지 윤숙의 일대기 •20대조 윤백령의 생애 •21
대조 윤항의 불우한 삶 •22대조 윤희길의 일생 •조선 전기의 정치적 변화 •재산은
어떻게 증식했을까
경학에 몰입하면서 근대의지로 일어나다
우리 집안의 낙향과 정치적 퇴조 250
권력 엘리트, 왜 분열하나 •23대조 윤근의 낙향 •24대조 윤헌징의 경우 •25대조 윤
침의 생활 •26대조 할아버지 윤동명의 기록 •27대조 윤혼의 삶 •28대조 윤재복의
행장 •29대조 윤경훈의 은둔적 생 •30대조 윤오응 할아버지의 일생 •조선왕조 후
반의 양반사회와 새로운 지식인
엘리트의 근대지향 의지와 파평 윤씨의 재기 272
근대지향의 의지가 싹트다 •31대조 윤영명의 재기 •32대조 윤기의와 네 아들 •33
대조 윤전의 생애와 형제들 •생가의 아버지와 양자 나간 형제의 얽힘 •윤혼의 첫째
아들 윤재관의 자손들 •윤혼의 둘째아들 윤재복의 자손들 •윤혼의 셋째아들 윤재겸
의 자손들 •윤혼의 넷째아들 윤재항의 자손들 •윤혼의 다섯째아들 윤재태의 자손들
•우리 집에서 출계한 자손들
세도정치와 파평 윤씨 자손들 306
세도정치를 바라보는 역사가의 시선들 •왕권의 행사와 정치적 견제와 균형 •파평
윤씨 자손의 인척관계 형성 •윤오영의 아들 윤육의 친족들 •왕실의 족친과 파평 윤
씨 자손들
나라 잃은 할아버지의 슬픔, 그리고 그 자손들
20세기 변혁 속에서의 우리 집안 336
우리를 기억하는 기록의 소중함 •34대조 윤주원과 고령 박씨 부인 •묘지기 ‘바우’
노인한테 들은 이야기 •증조할머니 족보를 들여다보다 •나의 처가와 고령 박씨 사
정공파 •35대조 윤성희와 그의 관료생활 •조부 윤성희의 경제 이론과 사상
우리는 10남매의 대가족이었다 392
어머니와‘여자의 일생’392
부모 이야기를 쓰는 어려움 •신부 홍은희와 신랑 윤기학의 백년가약 •어머니가 태
어난 남양 홍씨 집안 •자하문 냇가에서 빨래하다 •의좋은 세 자매 이야기 •배움에
의 꿈 •외할머니에 대한 그리움 •어머니의 시집살이 •어머니의 개성식 음식솜씨
아버지의‘지식인의 삶’416
양평에서 보통학교를 다니다 •아버지의 이름에 얽힌 비밀 •춘천 법원에서의 수습
생활 •1920년대 엘리트 충원패턴 •대가족을 거느린, 가난한 가장 •신기하고 편리
한 신문물들 •아버지의 여섯 번째 아이로 태어나다 •아버지가 처음으로 산 우리 집
•큰형의 영어 참변기 •변화로 들썩였던 창성동 집 •하얀 수염의 복덕방 영감 •우리
형제가 다닌 학교 •태평양 전쟁 시기의 보릿고개 •해방을 맞던 날의 기억 •전환기
를 맞은 아버지의 생각과 생활 •해방 후 찾아온 기회와 좌절 •3대에 걸친 안성 땅과
의 기묘한 인연 •활기찼던 혜화동 양옥집 •새 정부의 관료가 되다 •뜻밖의 사건으
로 중단된 관직생활 •2대 국회의원 총선에 출마하다 •둘째누이를 추억하다 •피난
길에 오르다 •수복된 서울로 돌아오다 •이화예식장에서 올린 큰형의 결혼식 •연희
동 집을 지으며 •우리 가족이 늘 살던 곳 •혜화동 한옥집 •아버지의 마지막 날들 •
집안의 대들보 쓰러지다 •아버지를 떠나보내고
10남매와 그들만의 우애’478
형제끼리 단절된 경험을 하다 •어머님을 모시고 20년을 살다 •꿈속에 찾아오신 아
버지 •학보병으로 입대하는 영석 •아내 박수연과의 연애결혼 •미시간대학교에서
받은 정치학박사 학위 •정동교회에서 올린 딸 현수와 아들 범수의 결혼식 •잠시 숙
부 윤기봉을 회상하다 •파평 윤씨 삼대 •할아버지의 사랑, 큰누이 화석 •맏아들의
멍에를 진 큰형 태석 •정이 깊었던 작은형 갑석 •캐나다에 정착한 셋째누이 난석 •
어머니는 동기간 정분의 원천 •우리 집안의 막냇딸 명석 •38대 파평 윤씨, 미국유학
엘리트들이 되다 .아버지의 미소
주 532
부록 537
부록 1. 고려의 역사와 파평 윤씨의 선조들
부록 2. 조선왕조의 역사와 파평 윤씨의 조상들
부록 3. 관직 용어 모음
참고문헌 547
[ 저자 소개 ]
답글삭제윤정석 중앙대 명예교수가 이 책의 본문을 교정하는 과정을 저자 소개 코너에서 쓴다면 저자의 일면을 살피는 계기가 될 수 있을까? 단어 하나, 토씨 하나 교정하기 위해서 편집자와 토론을 벌이는 모습을 옆에서 지켜보노라면 미세한 차이 하나도 간과하지 않는 학자로써의 날카로움을 연상하게 된다. 저자는 서울에서 태어나 경기중·고(1955), 서울대에서 법과대학 행정학과를 졸업하고(1959), 미국 미시건대학교 대학원(정치학 박사.1977)을 마친 정치학자다. 80세가 지난 지금도 집필에, 중대, 베트남, 몽골 등지에서 강의에 여념이 없다. 몽골 인문대학 국제관계학과에서 한국의 세계화와 한국의 대외정책에 대해, 베트남 다낭국립대학에서 한국의 경제발전에 대한 강의를 한다. 저자는 한국국제정치학회장을 역임했고(1986), 국가보위비상대책위원회내무분과위원회위원(1980), 국방부 합참전략분과위원회 자문위원(1981-1989), 법제처 정책자문위원(헌법제도연구위원 간사.1986), (재)의회발전연구회 이사장(2008-2012)으로 활약했다. 보국훈장 天援章(1980)을 받았다.